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世間的奧秘是用生物學寫就的，沒有什么能比萬物至簡之道更讓人震撼。所以，讀了這份生物學思維極簡清單，相信你一定會對創(chuàng)業(yè)乃至人生有著更加豁然開朗的通透認知。 

老子在《道德經(jīng)》里說，“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 道即大自然的規(guī)律，一切事物存在其實都有規(guī)律，那企業(yè)的生存與發(fā)展之道是什么？

 

我沒法詳細告訴你，但我可以告訴你植物的道是什么，動物的道是什么，微生物的道是什么。

 

所以，我們今天不講生物學的很多細節(jié)，那個東西太煩，我們一時半會兒也學不會，但是我們可以把一些核心的理念、思想學下來。

 

生物學的思維方式其實是一種“活”的世界觀。我們可以從生命求存、發(fā)展、演替的過程中，去體悟期間的一些奧妙，從而找到企業(yè)發(fā)展的最佳方式。

 

那么，如何理解生物學的思維呢？可以從三個維度去看：個體，物種，生態(tài)圈。 

 

1一維的生命思維：生存之道

 

在個體層面，生物學思維的關鍵詞是：生存，涉及的是個體的砥礪求存，要么生，要么死。 

 

求存

 

簡單說，生命是這樣一個總體結構：它有一個基本的結構秩序，有新陳代謝的能力，還有應激反應能力，以及復制和繁殖的能力。正是這樣的基本能力，讓生命能夠與天地共生存。

 

生命繁殖下去是在干嘛？它是在求生存，而且它是以形態(tài)，以及生理的變化，來讓自己的個體獲得最大生存機會。

 

舉個例子，如果說一個植物，它要在一個干旱的環(huán)境里生活得更好，那它必須要有適合干旱環(huán)境的基本形態(tài)。比如絕大部分的仙人掌都有刺，其實那是葉子，因為要把蒸騰作用降到最小，來保證水分不散發(fā)掉。

 

所以，生存是第一位的。做企業(yè)，我們第一個要考慮的是怎么生存下來，怎么繁殖下去。你不要考慮它穩(wěn)不穩(wěn)定，也不要去考慮會不會進化，這不是在這個層次你要考慮的東西。

 

中心法則

 

生存為了誰？基因的傳遞。

 

所以，生命的中心法則也稱基因法則，即基因怎么復制，并形成它的形狀的法則。

 

基因的物質(zhì)基礎是DNA，DNA通過RNA指導了蛋白質(zhì)的合成，從而決定了個體的結構和秩序，控制了個體的新陳代謝與應激反應。

 

這一過程要遵循兩個規(guī)律：

 

1）信息的單向表達：從DNA傳遞給RNA，再從RNA傳遞給蛋白質(zhì)（不可逆轉）；

 

2）信息的自我復制：從DNA傳遞給DNA，復制并分離成兩份（永遠不變）。

 

這告訴我們什么呢？

 

1）一切都是以基因為核心，信息的單向表達永遠是從DNA到蛋白質(zhì)，而從來不是蛋白質(zhì)來影響它。也就是說，企業(yè)創(chuàng)新實際上是創(chuàng)新基因，你沒有辦法去創(chuàng)造你的產(chǎn)品，因為產(chǎn)品是基因的產(chǎn)物。

 

2）蛋白質(zhì)是DNA所決定的，DNA代代相傳，永遠不變。不變是說它基本的法則不變，它的形式可以產(chǎn)生變化。

 

物種在繁殖過程中，有一種基因叫  Housekeeping （守護基因），是一個物種的核心基因，它在個體的每一個細胞中都充分表達，而且在每一代中都極少被修改。

 

如果我們把一個行業(yè)或企業(yè)看做一個生命體，那它有沒有永久不變的精神內(nèi)核呢？基業(yè)長青真的存在嗎？我們可以好好思考下。

 

死亡

 

死亡并不是一個bug，它就是一個使命。

 

死亡就是一個生命周期完成以后，它的任務就完成了。所以，個體的死亡并不代表一個基因的終結，因為它有繁殖。而且，死亡實際上增加了延續(xù)的概率。

 

舉個例子，像很多動物只要懷了小孩，它的保護能力就會特別強。平時非常溫順的動物，如果你要動她的baby，它就會跟你拼命。

 

還有一個比較極致的狀況，有一種母蜘蛛，它一生的職責就是生baby。baby產(chǎn)生以后，甚至會吃掉“媽媽”，然后繁衍下去。

 

這些都是生存的策略，繁殖其實是一個終極的生存手段。

 

不完美法則

 

生存是為了基因的延續(xù)，而且個體在復制的過程中，它都是不完美的，子代、母代、親代是不一樣的。

 

貌似這種變化是一個殘缺或者不完美，但是恰恰是這樣一些殘缺和不完美，為下一步的發(fā)展和進化奠定了非常重要的基礎。

 

沒有這種在個體水平上的變化，就沒有群體上的進化。 

 

2二維的物種思維：進化之道

 

在物種層面，生物學思維的關鍵詞是：進化。

 

只有進化，生命才能夠發(fā)展，否則它就不會從簡單變成更復雜，從非常單一變到非常繽紛五彩的世界。 

 

團體

 

任何生命體都是不能獨自存活的，只有形成一個真正的團體，才能維持種群的延續(xù)。

 

比如，在大海里面存在一種體積很小的魚，當它們遇到很大的魚的時候怎么辦呢？這些小魚群會組成一個方陣，然后發(fā)生瞬時的變化，來讓對方感覺到它是一個強大的東西，從而不敢吃它。

 

總之，個體是沒法進化的，只能變異，求存，被淘汰或被選擇，然后在群體層面產(chǎn)生進化。

 

最優(yōu)繁殖對策

 

資源是有限的，但繁殖又希望是無限的，這就造成了這樣一個后果：如果它生得太多，那可能它會消亡；如果它生得不夠，它就可能會被其他的物種占領，所以這中間存在一個最優(yōu)的繁衍對策。

 

生物界有兩種：

 

1）R對策，低發(fā)育高繁殖類型，廣種薄收。

 

先繁衍很多后代，但不能保護好每一個后代，物競天擇后，總有一些生存下來的后代，這是一種比較損耗能量的繁殖方式，比如魚類。

 

2）K策略，高發(fā)育、低繁殖類型，精耕細作。

 

此類型不會生殖很多后代，但它保護后代的能力特別強，大部分會存活下來。這種類型會節(jié)約一定的能量，比如哺乳動物。

 

一般來說，一些低端的物種在進化過程中，當它處于一個比較低級別狀態(tài)時，它通常會采用R的對策。而到了高階的過程，他有很好保護后代的能力時，他會采取K的策略方式。

 

當然，無論哪一種方式，實際都是為了更好的的生存下去，以便傳遞他們的基因。

 

最適合的就是最好的

 

物競天擇，適者生存，但進化是沒有方向性的，而且也沒有更高級和更低級的說法，只有更適應和更不適合的說法。

 

舉個例子，從水生到陸生，好像陸地上生存比水里更高級，但其實并不是這樣。鯨魚為什么會選擇回到水里生存呢？

 

因為鯨魚到陸地上后，由于體型太大，要在空氣中奔跑，根本做不到，而只有海洋強大的浮力，才能支撐它的體重，所以就又回到了水里，而它的很多同伴，卻沒有回到水里，同樣大體型的，就滅絕了。

 

其實，真正大體型的陸地動物是不太多的，但在海洋里，卻生活著很多大型的生物。

 

同樣，在企業(yè)的發(fā)展過程中，也不應該看是否更高級，而是這個企業(yè)在這樣一個環(huán)境下，它是不是更適合生存、繁衍、發(fā)展，這才是我們要考慮的。

 

生物進化就是在不斷地試錯、不斷地失敗，并最終找到一條最適合的路。 

 

3三維的生態(tài)思維：穩(wěn)定之道

 

在生態(tài)圈層面，生物學思維的關鍵詞是：穩(wěn)定。

 

獨木不成林，風必摧之。生態(tài)系統(tǒng)就是指，在一定的空間和時間尺度下，生物和非生物因素的集合。

 

物種間的博弈與合作實現(xiàn)了動態(tài)平衡，各取所需，相互依存，從而構建了穩(wěn)固的系統(tǒng)。

 

生態(tài)平衡是永遠追求的主題，但這種平衡只是相對暫時的平衡，它會隨著環(huán)境的變化，以及物種關系的變化，產(chǎn)生演替。

 

穩(wěn)定是相對的，在變化和穩(wěn)定中達到最佳的發(fā)展方式，這才是生命的奧義。  

 

共生

 

同樣生態(tài)位的生物，維持怎樣的關系是最有利的？

 

惡性競爭肯定不行，合作是有利的，但還有一種更極致的狀態(tài)：共生，你中有我，我中有你。 

 

比如地衣，看起來是一種生物，但實際它是真菌和藍藻兩種完全不一樣的生物共生在一起，由于長期進化，大家相互依賴。真菌為地衣提供了一個附著在某一個東西上的功能，比如它可以附著在樹上，也可以附著在巖石上等，就是附著的功能，而且它還為藍藻提供一些水分。于是，藍藻就會產(chǎn)生光合作用，為整個機體提供能量。

 

總之，共生這種極致的伙伴關系，對于穩(wěn)定整個系統(tǒng)以及個體的發(fā)展非常有利，值得我們學習。