上周,慶祝改革開放40周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行,總書記為張首席佩戴改革先鋒獎(jiǎng)?wù)虏㈩C發(fā)證書。我們注意到,在這次表彰中,不同企業(yè)家的獲獎(jiǎng)都有不同側(cè)重和面向,張首席是因?yàn)樵诠芾韯?chuàng)新上的不斷求索而獲得嘉獎(jiǎng)。
這是實(shí)至名歸的。張首席曾言:海爾的發(fā)展史,就是一部創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新史。對(duì)于海爾來(lái)說(shuō),創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新永遠(yuǎn)是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)而非完成時(shí)。
新皮囊不能裝舊酒
《圣經(jīng)·新約》中說(shuō),“也沒有人把新酒裝在舊皮囊里,若是這樣,皮囊就裂開,酒漏出來(lái),連皮囊也壞了。惟獨(dú)把新酒裝在新皮囊里,兩樣就都保全了。”
這是張首席喜歡引用的一段話。他說(shuō),“新酒必須裝到新皮囊里,不能裝舊瓶。你接觸了很多新東西,但不能放在原有的舊思維里,否則是白搭。”
對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代就是一個(gè)全新的“皮囊”,很多傳統(tǒng)時(shí)代的管理理論已經(jīng)失靈。
比如現(xiàn)代企業(yè)管理理論體系的三位先驅(qū):美國(guó)人弗雷德里克·泰勒基于動(dòng)作研究的“科學(xué)管理”、德國(guó)人馬克斯·韋伯的科層制、法國(guó)人亨利·法約爾提出的組織內(nèi)部一般管理理論。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,他們的理論都面臨顛覆之虞。
為什么?張首席是這樣闡述的:首先,互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了零距離,這意味著泰勒的科學(xué)管理不靈了。零距離要求從以企業(yè)為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂脩魹橹行摹S脩舻男枨蠖际莻€(gè)性化的。泰勒的科學(xué)管理是大規(guī)模制造,現(xiàn)在則要從大規(guī)模制造變成大規(guī)模定制。
其次,去中心化,沒有領(lǐng)導(dǎo)。誰(shuí)是員工的領(lǐng)導(dǎo)?不是他的上級(jí),而是用戶,員工和用戶之間要直接對(duì)話。這就把馬克斯·韋伯的科層制顛覆了。為什么美國(guó)汽車商沒有競(jìng)爭(zhēng)過豐田?因?yàn)槊绹?guó)汽車制造商有14個(gè)層級(jí),而豐田則要少得多。
最后,分布式。所有資源不是在內(nèi)部,而是在全球,這就顛覆了法約爾的一般管理理論。為什么一定要在內(nèi)部來(lái)做?為什么不可以吸引全球的資源?《維基經(jīng)濟(jì)學(xué)》有句話說(shuō)得好,“全球就是你的研發(fā)部”。
物聯(lián)網(wǎng)是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)之后最重大的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),這個(gè)判斷已經(jīng)逐漸成為共識(shí)。那么,在物聯(lián)網(wǎng)這個(gè)更新的“皮囊”里,又該裝什么樣的“酒”?“
最核心的是實(shí)現(xiàn)社群經(jīng)濟(jì)。所謂的社群經(jīng)濟(jì)就是根據(jù)每一個(gè)人的需求為他提供場(chǎng)景服務(wù)。過去的模式不可能實(shí)現(xiàn)。人單合一的‘人’就是員工,‘單’就是用戶需求,要把員工和用戶需求結(jié)合到一起。
這應(yīng)該是創(chuàng)建物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代商業(yè)模式的一個(gè)最基本、最必要的條件。”從這個(gè)意義上,人單合一模式是屬于物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的商業(yè)模式,是新時(shí)代的“新酒”。
海爾只有創(chuàng)業(yè),沒有守業(yè)
2017年,在紀(jì)念改革開放三十九周年暨海爾創(chuàng)業(yè)三十三周年研討會(huì)上,張首席回顧了海爾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神的淵源。海爾正式提出創(chuàng)業(yè)精神是在90年代。
1995年,張首席寫過一篇文章題目是《海爾只有創(chuàng)業(yè)沒有守業(yè)》,從貞觀之治時(shí)唐太宗和大臣的一段對(duì)話中得到感悟。唐太宗問他的大臣,今天奪取了天下,草創(chuàng)與守成孰難?大家各抒己見,最后唐太宗說(shuō),草創(chuàng)已經(jīng)過去,今天面對(duì)守業(yè),而守業(yè)比創(chuàng)業(yè)更難。
從這個(gè)歷史典故推演至海爾的發(fā)展,張首席說(shuō),對(duì)于海爾來(lái)說(shuō),只有創(chuàng)業(yè)沒有守業(yè)。因?yàn)槭貥I(yè)其實(shí)是守不住的,只有永遠(yuǎn)創(chuàng)業(yè),永遠(yuǎn)在路上才有可能把事業(yè)做大。
后來(lái),創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新精神被正式刊登在《海爾報(bào)》上,演化成海爾的“雙創(chuàng)精神”,迄今已經(jīng)二十多年了。海爾以如此大體量的身軀,把自己變成一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的驅(qū)動(dòng)平臺(tái)。“到目前為止,大概世界上的大企業(yè)還沒有這么做的。既然沒有人做,就是一個(gè)機(jī)會(huì)。”
英國(guó)作家狄更斯在《雙城記》中說(shuō):這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。誠(chéng)如張首席所言,“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代就是這樣一個(gè)時(shí)代,如果我們能夠創(chuàng)新,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們就是最好的時(shí)代;如果我們不能創(chuàng)新,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們就是最壞的時(shí)代。”(來(lái)源:微信公眾號(hào)Haier_1984)