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工藝品市場面臨著幾大困境

研究 發(fā)表時間:2014/2/18??

研究 發(fā)表時間:2014/2/18??

人類歷史上的四大文明古國,只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化作為立國之基的中國,已在世界上發(fā)展了五千多年。古代工藝品價值不必細說,全世界各大博物館及收藏人士都以擁有中國工藝品為榮,近年來,仿古瓷、玉器、雕漆、竹雕、紫砂壺、景泰藍,這些當(dāng)代工藝美術(shù)作品在不經(jīng)意間已經(jīng)躋身收藏市場,有些甚至紅得發(fā)紫,價值是不斷提升。 


而在另一層面上,傳統(tǒng)工藝品市場并沒有得到良性的長足發(fā)展,在市場經(jīng)濟環(huán)境下,同樣處于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的一分子,進行工藝品生產(chǎn)及銷售的廠商公司的生存現(xiàn)狀并不如意,在經(jīng)濟發(fā)展下,不僅一些工藝品制作及技術(shù)失去傳承,且工藝品企業(yè)轉(zhuǎn)型多次,依然找不到自己的市場定位。不少區(qū)域性的工藝品市場不能形成品牌規(guī)模且沒有遠景規(guī)劃。那么,這其中倒底是缺乏哪些因素呢?其實作為民族的瑰寶和精粹,不管是文化和歷史沉淀厚重,工藝品的底蘊和內(nèi)蘊都是最豐富的。然而正是由于它的厚重和文化,才使工藝品的市場定位一直無法定性。長期以來取舍之間和突破創(chuàng)新糾結(jié)在一起,使工藝品市場面臨著幾大困境: 


工藝品的文化傳承 


多數(shù)工藝品有著深厚的文化沉淀,景泰藍、骨瓷、皮影、刺繡、紫砂、彩陶、青瓷、刀劍、鐵畫、根雕、石雕、玉雕等等,無不是國寶。特別手工藝的產(chǎn)品,即通過手工將原料或半成品加工而成的產(chǎn)品,更顯精雕細刻和文化功底。這就需要工藝品企業(yè)密切結(jié)合傳統(tǒng)文化,深度挖掘產(chǎn)品背后的文化價值,讓品牌核心價值與消費者的價值趨向一致。 


時代在與時俱進,現(xiàn)代消費者的文化價值觀在發(fā)生著深層改變,不管是地域經(jīng)濟,還是文化認知,經(jīng)濟格局從區(qū)域經(jīng)濟向全球一體化發(fā)展,過多的強調(diào)工藝品中的文化訴求的多元化,反而不能迎合消費者的價值需求,這一點需要重新定位,以符合時代發(fā)展的精神訴求(文化訴求)不斷詮釋傳統(tǒng)文化中的精粹。 


質(zhì)量與價值不對等 


質(zhì)量對于相對稀缺和富有收藏價值的民族工藝品來說尤為重要。“內(nèi)行考碰,外行考蒙”,是工藝禮品行業(yè)內(nèi)部人盡皆知的“明規(guī)則”,工藝品一直以來都被人們認為是暴利行業(yè),只要有銷路,一筆成交就能賺好多。長期以來工藝品的市場需求都是在小方面需求的情況下形成,個體化標(biāo)志明顯,因而產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,缺乏行業(yè)嚴(yán)管。 


例如,隨著我國旅游業(yè)的崛起,民族丁藝品在旅-全球品牌網(wǎng)-游商品的生產(chǎn)和銷售過程中,已具有相對獨立的體系,這本是好事情,但是近年來比較突出的是旅游團購現(xiàn)象,長期以來旅游工藝品依托旅游景區(qū)和路線生存,出于市場商業(yè)贏利目的,出現(xiàn)高價格,低價值的虛假冒偽劣工藝品,工藝品企業(yè)與旅游團體的雙重欺詐作為,已經(jīng)嚴(yán)重影響了工藝品市場的健康的良性的方向發(fā)展。工藝品已經(jīng)淪喪為“紀(jì)念品”和“水貨”。 


沒有自己的展銷渠道 


工藝品廠商瞄準(zhǔn)國外市場的居多,但在金融危機之后,內(nèi)銷面對國內(nèi)市場的時候,才發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的工藝品渠道幾乎是一片空白。國內(nèi)主流的工藝品銷售還是通過各地的工藝品批發(fā)市場,批發(fā)市場帶動路邊店、小店。到批發(fā)市場一看,是很便宜,但質(zhì)量參差不齊;跑到商場去一看,又全都是很貴的高端品牌,工藝店專賣店又沒有品牌的號召力,形不成規(guī)模效應(yīng),國內(nèi)市場缺少一個性價比高、體驗好的購物渠道。 


此外,由于工藝品市場太注重自身的文化底蘊和價值定位,對現(xiàn)代市場的營銷策略缺乏系統(tǒng)認識,太分的強調(diào)地域性文化,傳承文化和歷史價值內(nèi)涵,使工藝美術(shù)市場處于分散的局面,沒有營銷策劃的整合和入市標(biāo)準(zhǔn)。也就是當(dāng)下市場上魚龍混雜,精品與普通禮品以及低檔品難以涇渭分明的潛在原因。


相比,如宜興紫砂藝術(shù)品,在1980年后,治理流通渠道,規(guī)范營銷模式,選擇四家香港公司專營,分別搞展銷,印圖錄,編會刊,打廣告等。宜興紫砂陶藝家積極配合,創(chuàng)新花樣,提高質(zhì)量,控制數(shù)量,顧景舟大師一年做壺不超過4把。營銷各方和諧運行。宜興市政府嚴(yán)格管治,不準(zhǔn)在正常渠道外亂賣等,收到了更好效果。


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    基于家族經(jīng)銷商生意,自身作為經(jīng)銷商業(yè)主,從事商品經(jīng)銷行業(yè)二十余年,期間在數(shù)個著名企業(yè)兼任業(yè)務(wù)經(jīng)理及培訓(xùn)師等職。

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